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- Mar 02 Sun 2014 01:04
成都七中學生遇害案一審宣判被告人龍輝被判死緩
- Feb 27 Thu 2014 10:18
尼泊爾如期舉行制憲大選 警方軍隊嚴陣以待
- Feb 24 Mon 2014 17:24
父子被廂型車撞飛送醫急救後仍重傷不治
- Feb 22 Sat 2014 05:01
晉城工資集體協商重構“尊重與信任”
- Feb 19 Wed 2014 16:45
“香港遍地是機會”：一個內地尖子生的香港打拼路
- Feb 17 Mon 2014 00:39
阿信選臺北市長？“綠委”：推薦林志玲算了
臺海網(微博)11月4日訊 民進黨“立委”趙天麟3日在臉書（facebook）建言，請民進黨鄭重考慮在臺北市長選舉不提名人選，積極敦請公視董事、五月天主唱阿信，以無黨派身份參選。對此，民進黨部分“立委”紛紛打趣道，以趙天麟的這種說法，不如推薦林志玲算了。
- Feb 14 Fri 2014 03:18
甲殼蟲樂隊主唱列儂兒時故居77萬美元拍賣(圖)
- Jan 24 Fri 2014 14:47
生命的覺醒
生命的覺醒 我們常說要「安身立命」，安身立命指的是什麼？我認為，安身是謀得一口飯吃，是向外追求；立命是反問自己的生命，是向內追求，是生命覺醒的範疇。 生命的覺醒，並不是簡單的睡覺醒來，而是必須經常面對自己，檢查自己，甚至拋棄自己（拋棄自己是重要的、了不起的，這種念頭）。我們從小就有根深蒂固的觀念，要受人尊敬，要給人留下好的印象，要愛「我」自己（這個我們極力維護的東西）。 容我舉一些例子，說明「我」這個念頭，如何使我們不安靜，不快樂。當部署對你不敬，你覺得他瞧不起「我」，所以惱火。當別人指責或批評你，你覺得「我」被頂撞了，所以也惱火。當別人升遷比較快，你覺得「我」被忽略了，所以鬱卒。酒宴上有人遺忘你的名字，你覺得「我」不受重視，所以記恨。兒子不孝順「我」，戀人不愛「我」，不給「我」面子，給「我」難堪。 所以，學會拋棄「我」這個念頭，才會得到深刻而且廣大的寧靜。但是，這非常困難。我們通常都是作累積或收集的事情，累積財富、建立人脈、堆積知識、鍛鍊漂亮的身體肌肉、收藏珍玩等等，要我們作拋棄的事情很不習慣，尤其是拋棄我們一直認為最重要的「我」。 生命的覺醒，往往有一些契機。親人亡故、重病、重大的挫敗，都可能使我們進入很深的寧靜，而覺悟生永慶房屋命。比較幸運的情況是，遇到特殊的機緣，得到高人的指點。不過，高人常常不是名人，名人往往徒有虛名，都是行銷的結果。高人可遇不可求，而且容易與我們擦肩而過。靜靜的長河不可能自己來親近我們，必須我們自己移步去親近。 生命到了秋天，收到的訃文多於喜帖，忍見朋輩成新鬼。我們陸續見到親人、好友、同學、甚至後輩受盡病痛折磨，然後去世。十年前，好友許文義從德 國取得 博士學位回來，一年後罹患黑色素癌，再十月去世。癌症末期，癌細胞侵蝕骨頭，疼痛難當。他在養病期間告訴我，常人幾秒鐘即可起床，為了避免疼痛，他必須試探最不疼痛的角度，慢慢起床，往往費時半個鐘頭。往生的前兩天，我去台大病房見他，高大英挺的身軀，僅剩皮膚包住骨頭，脖子以下完全失去知覺。 去年我的同學張起龍胃癌末期，在台北榮總住院，情況幾乎相同。 林山田 老師那個極具群眾魅力的身影，也一樣不堪病魔的摧殘。2007年，我的父親肺癌末期在加護病房一月有半，因為不能呼吸而必須插管，藉助機器呼吸。為了避免他拔掉插管，護士將他的手腳綑綁，有如待宰的動物。他心裡非常清楚，死神就在身邊，他無力對抗死神，他的親人無法幫助他對抗死神。這類經驗逼人深思，這是我們生命的嚴冬嗎？ 求一個善終，有多麼困難。多數人的晚年，肢住商房屋體殘敗，受病痛折磨，長年臥床，受人餵食。除了身體的殘敗之外，還有極大的心理恐慌、焦慮、不安、憤怒、寂寞、空虛、不捨，等等。我相信，人到老年容易失眠，關鍵是心理因素。心理上不安靜，所以不能安睡。人們總是說，活到退休的年紀，死就死了，有什麼了不起！問題是，死有這麼簡單嗎？ 生命的覺醒不完全等於了悟生死，但了悟生死卻是生命覺醒的關鍵。我相信，對於死亡的體會越是深刻，生活態度就會越是豁達。所以，不至於對眼前的不順遂過度悲憤，也不會對於當前的順境得意忘形。 深刻的寧靜，才可能使我們深入觀照自己。生命的覺醒，首先需要安頓自己的心。前面提到，親友亡故、重病、重大挫敗，都可能使我們進入深度的寧靜。但是，以這種方式而得到深度的寧靜，代價太高，被動而且短暫。所以不能依靠這種方式。把自己的心安頓好，就可以隨時進入深度的寧靜。我們的心思總是跳動不停，像是搖晃不定的杯子，杯裡的水有很多雜質。必須放下杯子，讓雜質沈澱，這水才能透明。 寧靜的作用很大，人在寧靜之中，才可能如同不搖晃的水杯，有穿透性，領悟力與記憶力都穩穩的出現。我自己的讀書經驗即是如此。而且寧靜中所獲得的深度精神喜悅，勝過一切感官的享受，終身難忘。也只有寧靜，才能有創造性的思考。習慣了寧靜，太平洋房屋也會有瞬間的爆發力或行動力。 安靜才能放鬆，放鬆對於身體健康的幫助很大。放鬆不是肢體的柔軟而已，更重要的是心底深沈的安靜與柔軟。不爭勝、無所求、無可無不可，我們生病時就有這種單純而神秘的寧靜。生病時，我們只有一種願望，養好自己的身體，別無其他。如何獲得持續性的放鬆與安靜，這需要練習，而不是腦子明白即可。放鬆與安靜，比起知識的求取更困難，因為放鬆與安靜所對應的是「心」，而不是腦。 如何安頓我們的心？金剛經教我們的方法很簡單，但是很徹底，直截有力，比詠春拳強得太多。那就是，對自己否定，再否定。幾年前有一段時間，我因為學生不認真聽課而困惑，而懊惱，在一次安靜閱讀金剛經的時候，得到啟示。一切的懊惱，來源於過度看重自己，以為自己講課清楚又認真，學生怎麼可以不珍惜？咀嚼了金剛經那段文字，我把自己放掉，走進課堂，不管學生認真與否，我就是專注而且開心的講。在這個心情底下，上課怡然自得。 最後，我要說，生命的覺醒，就是理想的實踐。生命的覺醒，可以使人快樂而自在的做好本分的事，理想就實踐了。 節錄自:林東茂，東吳大學法學院教授
- Jan 07 Tue 2014 13:50
小白的東西!!!!!!!!
小白的東西!!!!!!!!<小白的潔牙骨+雞肉包>$52+$45!!!!!!!!!本來還想買餅乾的,但是沒有看到好吃的!!!!<小白的除蟲劑>沒有用過不知道好不好用?????????? 加沐支票貼現浴精才300元超便宜的吧!!!!因為是表哥在賣的!!!!!半賣半相送!!!!!<小白的新衣服>在醫生那邊買的$300元!!!!!!運動風!!!!!!會反光唷!!!! 小白有一次肚子痛帶牠去看獸汽車借款醫,沒想到醫生也會推銷耶!!!!!! 還滿好看的!!!!!我覺得小白很適合藍色唷!!!!!!!!! 可是小白都不笑,很奇怪耶?????大概是太久沒幫他照像了!!!!!!!而且小白還一直咬新衣服房屋出租真討厭!!!!!!後面那籠子就是小白的窩!!!!!上面airwaves的盒子裝的是小白的東西!!!!!!最後讓小白去玩球球他才比較高興一點!!!!!<小白和柚子>哈哈,補中秋節的照片!!!!!剛好有一顆大白柚!!!!!!很像球製冰機!!!!
- Jan 01 Wed 2014 08:37
光療
- Dec 10 Tue 2013 03:27
2007年戶外研討活動時間地點〈960114導覽會議紀錄2〉
2007年戶外研討活動時間地點〈960114導覽會議紀錄2〉〈誰知道這是甚麼?青黃枯葉蛾的繭 詳參金萱http://tw.myblog.yahoo.com/sounny_liu/article?mid=1512&prev=1660&next=-1 及http://nc.kl.edu.tw/bbs/showthread.php?t=11714〉2007年戶外外研討活動時間地點【※不需事先報名之活動，若有異動最遲會於活動前一天晚上8:00，公佈於本會部落格系統傢俱http://tw.myblog,yahoo.com/tucheng-naturepro】日期活動屬性地 點觀察重點出入捷運站備註96/3/？會員大會 公所預計於3~5月間擇一或二個週六辦理室內課程研習96/3/24（六）B仙跡岩大葉釣樟、榕榕彎捷運景美站 96/4/28（六）B軍艦岩車桑子、桃金孃、呂宋莢迷及稜線生態捷運石牌站 96/5/26~27 合歡山全額自費3000元（多退少補）3/31前向各組組長繳費報辦公室出租名，名額可轉讓，不接受退費。不限本會志工參加。96/6/23（六）B大屯山青斑蝶及陽明山動植物捷運劍潭站轉搭紅2上陽明山因當日為上班日故取消，另提供賞蝶訊息,歡迎自行參加。96/7/28（六） 牛伯伯蝴蝶園由協會辦理4/28前向各組組長報名限本會志工參加、免費96/8/25（六） 原住民公園 8:30土城國中校門口集合 96/9/16（日）協辦全國登山日系統家具96/10/27（六） 河濱公園8:30城林橋下自行車出租處集合。自備自行車或備證件自費租用自行車。可備望遠鏡賞鳥。96/11/24（六）B林家花園志工門票由協會支出人文古蹟捷運府中站 96/12/22（六）B富陽公園台北樹蛙捷運麟光站 說明：一、所有活動一切自理，並歡迎親友參加。另有註明者除外。二、戶外研習時間為每月第四個星期六。三、B活動戶外研習地點之事前勘東森房屋查，由鄭秀鳳與黃麗華負責。
- Nov 26 Tue 2013 01:07
97下高年級海洋教育-「料理東西軍」
97下高年級海洋教育-「料理東西軍」~海洋教育-「料理東西軍」~教學單元計劃 設計者 姓名 陸文杰、林宜慧、蕭慧欣 email 信用卡代償roadci@yahoo.com.tw ihui0831@yahoo.com.tw ljs-socks@yahoo.com.tw 學校 台東縣寧埔國小 地址 台東縣長濱鄉寧埔村10鄰41號 教學單元概信用貸款覽 教學單元名稱 課程引導問題 核心問題 寧埔阿美部落關於海洋與人文資源的使用方式是什麼？ 單元問題 1. 如何用網路蒐集美食房屋二胎烹煮資料？ 2. 阿美族傳統美食有哪些？ 3. 詢問長輩傳統美食的製作方式？ 4. 寧埔海岸常見的魚貝類有哪些？生長習性？ 5. 如何房屋貸款捕捉魚貝類？
- Nov 02 Sat 2013 03:09
導正習染
導正習染導正習染 一切眾生，遇境著境，遇法著法，遇人著人相，不能善觀諸法無常，諸法無我，諸法本空，故逢緣不能直契心源，總隨它去，一點都做不了主。既不自在，便率爾旅遊六道，生死難了。現在要一反從前習氣，要把熟處轉生，生處轉熟。 熟處要轉生，就是往昔的這些習染，著相的習氣，要慢慢的把它轉為生疏、疏遠。那生處要轉熟，就是把無相的三昧，無著的正定心，慢慢的把它調適過來，慢慢善轉，然後就可以一步一步的由勉強而自然，由自然而入一心，由一心而入於任運自在，由任運自在變成無功用行，自然就能夠合乎無生法界。直契本面，不著輪涅二相。 其實修行沒有什麼善巧，比如念佛也是一種轉生為熟的方法。要調伏妄念，妄念本空，調個什麼？於念不作真妄分別，彼自無殃，勿傷之也。要知道著相的念頭，對境起心，心隨境轉，這些都是屬於一切始終為往昔無始劫來，一向都是對物生心，對境起念，心都是隨境轉，心隨物轉。所以六塵本來不二，但是我們一但執著了，就變成生滅有為法了。 至於人如無情物不起感應，這是不可能的。所謂聽而不聞，視而不見，根塵六識宛然，而了了於心，洞見酒店打工緣生性空，五智能圓具，並非無見聞覺知，不可誤會佛法。故立一切法而無所住，才可以達這種目的。因為我們的心本來就是遍佈法界，與一切法本來都是同在。也可以這麼說，我們的佛性跟一切生滅法都是同在；我們的菩提與煩惱法都是同在；我們的離緣境界與生死無常都是同在。所以一念迷就被它轉，一念悟就又轉過來，如明暗同在一個空間一樣，所以要常常的去觀照，則無明本明，真如昭然，一無隱蔽。好好保任此大光明體，打成一片，即為真精進。 至於初學方便，因為凡夫心內，好像沒有一個柄，很容易就被業境拖過去了，我們好像跟魔拔河一樣，要有個定樁，腳有個定樁的話，那麼就可以有力量跟它對峙。假如沒有的話，就輕易的被拔過去了。 那麼這個定樁是什麼？學禪定、學咒，或者念佛號，這個就是定樁。讓我們有可以依偎的地方，增加自己的力量。所以假如是由於著相，由於起心容易隨境轉，就是需要成就「事一心三昧」，乃至「理一心三昧」。或者是念咒，得「陀羅尼三昧」，得「無上旋陀羅尼三昧」，圓證實相的「金剛理趣三昧」。這樣的話，就有力量可以定住自己的信念。那自己的慧力、觀力、照力，初學般酒店兼職若都是不堪一擊，如魔的力量就像石頭一樣，我們就如卵一樣，讓它一打就破了，很容易就生退心、退轉，如到世間花花世界很容易就同流合污一樣，要能夠反觀自己，照見內心本不生、本清淨、本無住、本無我的自性，那需要相當的力量。這種力量也是在平時的行住坐臥中慢慢要去觀照、反照、覺照，然後能寂照不二。到這時候，心如金剛，一切所不能破，才有出火宅的份。 一般來說，起先應該是從靜中著手。比如說靜中念佛，靜中課誦，靜中打坐修持都自在以後，然後可以在動中歷鍊自己的忍辱力、通悟力、伏忍力，法忍力、順忍力、無生忍力來調伏調伏。調伏久了就像一頭牛一樣，起先要鞭打才不會去犯煩惱草，才不會隨便去吃人家的五穀。久了牠就不會隨便吃旁邊的草、五穀，調伏自在，該吃的才吃，不該吃的不吃。 學佛就像牧童牧牛一樣，起先都把繩子弄的很長，因為在一定的範圍內讓牠自由走，慢慢調伏久了，牛也知道主人的意思了，主人也知道牛的調伏情況，慢慢相安無事。牧童也可以安心在樹下睡覺不必去牽扯牠，不必去管牠，自然就能安然無事，不會在稻田中去犯人家的稻，就是所謂的：「一回入草去，驀地曳將酒店經紀回」。表示說學習佛法，學習這種禪定力，起先也是很容易遇到某種聲音也好，某種色相也好，某種觸味也好，某種六塵，不會很容易就離相，循無明意識，很快地被它吸引過去。所以就必需用般若經咒力量，誦經的力量，念咒的力量，本尊加持的力量，念佛的力量，本尊願力的力量，上師三寶加持的力量，無形中慢慢的淨化，淨化到本來面目。淨化到本面的時候，這個就是調揉自在的時候。就像我們年節做糕點，起先很散亂的麵粉，加入智慧之水，加入凝固力的咒語，以精進力去揉，然後就會調揉自在，調揉到不會黏手。起先會黏手，就表示我們很容易執著，對太滑膩拖泥帶水，不乾淨俐落，處處膠著難脫，眾生界本不妄，因虛妄的意識分別知見，使眾生佛性不顯，也是個問題。 經云：「知見立知，即無明本，知見無見，斯即涅槃」，表示說我見跟法我見，都要能夠雙泯，心境雙泯，勝解亦不生。祖云：「勝諦亦不為，何況其他」，這個時候，就等於我們揉麵粉手不會黏著一樣很自在。雖然不黏著，但是搓揉自在。搓揉代表我們的心活活潑潑的運用，並不是死死板板的，一味在一念不生的境界。一念不生，並非如石壓草，這不是真正的無念。我們酒店工作佛法的無念，是念中不見念相，心中不見心相，法中不見法相，修中不見修相，定中不見定相。總之，於一切世間法，不見世間法相，於出世間法中不見出世聖解相。這樣的話，才能夠真正入於無生三昧，平等無二的三昧。 學佛心要如風一樣，風會留嗎？不會。風吹到哪裡，都不會把風留在某個地方，會輾轉的吹過去。就像水入於種種的容器，圓形、方形、八角形，它不會說我一定要圓形，一定要方形，一定要什麼形，它能夠隨緣自在，以無方而成就一切方，以無形應一切形。學佛也是一樣，以無心應一切法，雖然應一切法實無一法可得，這是心寂滅的話，境界也不可得。境界寂滅的時候，也不會生起動念。所以法寂則心滅，
- Oct 23 Wed 2013 00:51
充實的一天...
充實的一天...昨天 大哥突然來電....說是有樹葡萄要給我....要我到他公司拿....說真ㄉ 這一整天 行程還真是滿檔啦.....早上瑪棻早餐讀書會...(西區)中午 圖書組愛媽伍角船板慶生聚餐...(南屯)澎湖魚下午 學校健康中心值班...(北屯)不過...我還蠻喜歡忙碌ㄉ感覺...讀書會時 剛好老師有國外來的友人...需要拍照與攝影...人數比平時還多...多了4,5位生面孔...蠻喜歡讀書會這樣的方式&澎湖魚氛圍.....老師藉由"兒童小冊子"的導讀與大家分享 交換彼此的親子教養經驗,在分享的過程中...總是可以經由這些經驗 讓我跟孩子的相處有更多樂趣.這天,我跟另一位 中午要送便當的麻麻 一定蒸烤箱要提前10~15分鐘離開...我們也因為需要配合攝影師拍攝角度.而一再重來...在急忙中...結束了上午的讀書會...車上問了 中午聚餐的敏姐...還好她們剛集合完要出發...算算我只要在20分鐘內到達商務中心"伍角"就OK...車轉到五權西路上的"提拉米蘇"...排了第5位....買了新口味的"原味脆皮泡芙" 一盒 20粒裝 特價$160..曾經在公司素有團購大戶之稱的我...對於提拉米蘇ㄉ美味與平價當然不商務中心放過...
